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Dadaism o Dada es un movimiento cultural de la guerra I del poste-Mundo en arte visual asà como la literatura (principalmente poesÃa), el teatro y el diseño gráfico. El movimiento era, entre otras cosas, una protesta contra el barbarismo de la guerra y qué Dadaists creÃdo era una rigidez intelectual opresiva en arte y sociedad diaria; sus trabajos fueron caracterizados por un irrationality deliberado y el rechazamiento de los estándares que prevalecÃan del arte. Dada comenzó probablemente en el cabaret Voltaire en Zurich en 1916 (por algunas cuentas el octubre 6), y allà era dadaists activos en York nueva tal como Marcel Duchamp y el estudiante liberiano del arte, la madera de Beatrice, que tenÃa Francia izquierda en el inicio de la guerra mundial I. aproximadamente el mismo tiempo allà habÃa sido un movimiento del dadist en BerlÃn. HabÃa levemente más adelante también un-comunidades del dadaist en Hannover (Kurt Schwitters), Colonia, y ParÃs. En 1920, Ernst máximo, Hans Arp y el activista social Alfred Grunwald instalaron a grupo de Colonia Dada. El avant-garde francés mantuvo al corriente de las actividades de Dada en Zurich debido a las comunicaciones regulares de Trista
Tzara, que intercambió letras, los poemas, y los compartimientos por Guillaume Apollinaire, el bretón de André, Jacob máximo, y otros escritores, crÃticos y artistas franceses. La primera introducción de las ilustraciones de Dada al público parisiense estaba en el DES Indépendants del salón en 1921. Jean Crotti exhibió los trabajos asociados a Dada incluyendo un trabajo titulado, "Explicatif" que llevaba la palabra Tabu. Por el amanecer de la guerra mundial II, muchos del europeo Dadaists habÃan huido o forzado en exile en los Estados Unidos. El movimiento llegó a ser menos activo mientras que los fundadores murieron apagado y optimismo de la guerra II del poste-Mundo condujo a los nuevos movimientos en arte y literatura. El cabaret Voltaire cayó en disrepair hasta que fue ocupado por un grupo que demandaba ser neo-dadaists-dadaists en Junio-Agosto de 2002. Después de que su desahucio el cabaret Voltaire se convirtió en un museo dedicado a la historia de Dada y del movimiento de Dada. Los orÃgenes de la palabra Dada consideran también * las cotizaciones los orÃgenes del nombre "Dada" son confusas. Algunos creen que es una palabra absurda. Algunos creen que originan de los artistas rumanos Tristan Tzara y del uso frecuente de Marcel Janco de las palabras "da, da", significando "sÃ, sÃ" en la lengua rumana. Otros creen que un grupo de artistas montó en Zurich en 1916, deseando formar un movimiento, eligieron un nombre al azar apuñalando un diccionario francés-alemán, y escogiendo el nombre que el punto aterrizó sobre. "Dada" en francés es palabra de un niño para el "mani'a-caballo". El francés también tiene el significado "del" dada ma's c'est del mon del colloquialism "que es mi manÃa". ¿Un movimiento del contra-arte? Según sus autores, Dada no era arte; era contra-arte. Para todo para las cuales el arte estaba parado, Dada debÃa representar el contrario. Donde el arte fue referido a la estética, Dada no hizo caso de ellos. Si el arte es tener un mensaje por lo menos implÃcito o latente, Dada se esfuerza no tener ningún significado -- la interpretación de Dada es dependiente enteramente en el espectador. Si el arte es abrogar a las sensibilidades, Dada se ofende. Quizás es entonces irónico que Dada es un precursor al arte moderno. Dada s
que originan de los artistas rumanos Tristan Tzara y del uso frecuente de Marcel Janco de las palabras "da, da", significando "sÃ, sÃ" en la lengua rumana. Otros creen que un grupo de artistas montó en Zurich en 1916, deseando formar un movimiento, eligieron un nombre al azar apuñalando un diccionario francés-alemán, y escogiendo el nombre que el punto aterrizó sobre. "Dada" en francés es palabra de un niño para el "mani'a-caballo". El francés también tiene el significado "del" dada ma's c'est del mon del colloquialism "que es mi manÃa". ¿Un movimiento del contra-arte? Según sus autores, Dada no era arte; era contra-arte. Para todo para las cuales el arte estaba parado, Dada debÃa representar el contrario. Donde el arte fue referido a la estética, Dada no hizo caso de ellos. Si el arte es tener un mensaje por lo menos implÃcito o latente, Dada se esfuerza no tener ningún significado -- la interpretación de Dada es dependiente enteramente en el espectador. Si el arte es abrogar a las sensibilidades, Dada se ofende. Quizás es entonces irónico que Dada es un precursor al arte moderno. Dada se convirtió en un comentario en arte y el mundo, el arte asà que se convertÃa sà mismo. Dada y el nihilism los artistas del movimiento de Dada se habÃan desilusionado por el arte, la historia del arte y la historia en general. Muchos de ellos eran veteranos de la guerra mundial I y habÃan crecido cÃnicos de humanidad después de ver qué hombres eran capaces de hacer el uno al otro en los campos de batalla de Europa. Asà se atrajeron a una vista nihilistic del mundo y del arte creado en los cuales la ocasión y la aleatoriedad formaron la base de la creación. La base de Dada es absurdo. Con la orden del mundo destruido por la guerra mundial I, Dada era una manera de expresar la confusión que era sentida por mucha gente mientras que su mundo fue dado vuelta al revés. No hay una tentativa de encontrar el significado en desorden, pero de aceptar algo desorden como la naturaleza del mundo. Muchos abrazaron este desorden con Dada, usándolo como los medios de expresar su distaste para la estética de la orden y de la carnicerÃa anteriores que cosechó. Con este rechazamiento de la cultura y de la estética tradicionales esperaban alcanzar una comprensión personal de la naturaleza verdadera del mundo alrededor de ellas.
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